TERCERA PARTE

     

LOS REFRANES Y LA RELIGION

     Larra se admiraba de que en el católico pueblo español hubiera nacido el proverbio "Fíate de la Virgen y no corras"; y mayor admiración habría sentido si en vez de citar un dicho aislado, hubiera reunido unas cuantas docenas de refranes o cantarcillos, escogidos ad hoc entre los muchos heréticos, impíos y blasfemos que abundan en la lengua castellana.

     Hace pocos años que don Antonio Machado y Alvarez, preguntándose si ¿Es católico el pueblo español? dio a luz en El Motín, de Madrid, algunos refranes y cantos populares que no encerraban una doctrina muy ortodoxa ni manifestaban mucho respeto al sacerdote ni a la misma Iglesia. Machado no se propuso agotar el asunto ni presentar los modelos en grupos o clasificados: se limitó a citarles confusamente o en montón, como quien hojea un libro y copia lo primero que se le viene a la mano. Por otra parte, cita en catalán, gallego, etc.

     Sin pretender agotar la mina ni hacer una clasificación metódica, queremos citar algunos refranes, puramente castellanos, para manifestar que si el pueblo español es muy católico, tiene una manera muy curiosa de comprender el Catolicismo.



I. Dios y la Providencia


     En el "Fíate de la Virgen y no corras", trasciende la negación de la Providencia y la inutilidad de recurrir al auxilio divino: en los tremendos lances de la vida debe fiarse en el propio esfuerzo y nada más, como lo pensaría un héroe de Mayne Reid o de Jules Verne. En la Virgen no ven los españoles a la simple madre de jesucristo, sino a la mujer divinizada y convertida en algo así como la cuarta persona en el misterio de la Trinidad. Para los místicos españoles, la Virgen dispone de tanto poder como el mismo Dios; así que negar la eficacia de su ayuda, equivale a negar el poder de la Divinidad. Pero demos que en el refrán citado por Larra no se trate de Dios: muchos hay más impíos y más escépticos.

     "Gracias a la rama, que la voluntad de Dios bien conocida estaba". Nos figuramos que arrastrado por la corriente de un río caudaloso, un pobre diablo se hallaba próximo a morir en el agua , cuando logró asirse de una rama y ganar la orilla. Como algún testigo del trance le aconsejara dar gracias a Dios por haberle salvado, el pobre diablo respondió: "Gracias a la rama, que la voluntad de Dios bien conocida estaba". A este refrán, que puede considerarse como la salida irónica de un hombre burlón y descreído, hace pendant el siguiente, en que los testigos de una desgracia se ríen de la fe ciega de la víctima en el auxilio divino: "Dóminus providebit, decía el cura, y arrastrábale la mula".

     Aunque el pueblo español diga "Con el ojo ni la Fe, no me burlaré"; "A quien nada tiene, Dios le mantiene"; "Sólo un temor, y ese, a Dios"; "Cuando Dios quiere dar, no es preciso cultivar"; "Cuando Dios quiere, con todos vientos llueve"; "De Dios viene el bien, de las abejas la miel", o "No hiere Dios con dos manos, que a la mar hizo puertos y a los ríos vados", sin embargo, en otros refranes afirma lo contrario, como se patentiza con los siguientes:

     A Dios me encomiendo, y al doctor Hidalgo de Agüero.

     A Dios regando, y con el mazo dando (y negociando). Variante: La confianza en Dios y los pies en la calle.

     A los pocos, Dios les ayuda; pero los más vencen.

     Al salvo, Dios le salva. Variantes: A quien madruga (se aventura) (se ayuda), Dios le ayuda.- A quien se guarda, Dios le guarda.- Ayúdate, y ayudarte ha Dios.- Cuando Dios pelee a tu lado, pelea tú denodado. Da Dios ventura a quien se la procura.- Dice Dios: ayúdate, que yo te ayudaré.- Dios hará merced, mas diligencia quier.- Dios proveerá, mas buen haz de paja se querrá.- Guárdate, y Dios te guardará. Guíate, y Dios te guiará.

     A manos lavadas, Dios les da que coman.

     Anda con Dios y con romadizo, la pierna quebrada y el cuadril salido.

     A quien Dios bien quiere, la hormiga a buscarle viene.

     A quien no tiene hambre, Dios le llena los graneros. Variantes: Da Dios almendras a quien no tiene muelas.- Da Dios barbas a quien no tiene quijadas.- Da Dios bragas a quien no tiene zancas.- Da Dios nueces a quien no tiene dientes- Da Dios pañuelo a quien no tiene narices.

     Barriga llena, a Dios alaba. Variante: Cuerpo Harto, a Dios alaba.

     Casa de Dios, poblada de locos.

     Con lo que Dios manda y el Rey ofrece, no ha más que joderse.

     Con mal andan los asnos cuando el arriero da gracias a Dios.

     Cosas hace Dios cada día, que el Diablo no las haría.

     Cuando Dios no quiere, el santo no puede.

     Cuando Dios quería, allende la barba escupía; ahora que no puedo, escúpome aquí luego.

     Cuando el Jabalcuz tiene capuz y la Pandera montera, lloverá aunque Dios no quiera.

     Cuesta abajo, ayudan todos los santos; cuesta arriba, ni Dios ni Santa María.

     Da Dios alas a la hormiga para que se pierda más aína.

     De al Dios me vengue, que del pastor agua y nieve.

     Diolo por Dios, y murióse de hambre.

     Diome Dios un huevo y diomelo huero.

     Dios consiente, mas no para siempre.

     Dios es bueno para mercader. Dios es omnipotente y el dinero es su teniente.

     Dios hará merced, y aun estamos tres días sin comer.

     Dios nos da mucho pan y mala cosecha.

     Dios nos depare quien en la barba nos cague.

     Dios no se queja, mas lo suyo no deja.

     Dios no tiene tocas, más quita en unas y pone en otras.

     Dios paga a quien en malos pasos anda.

     Dios sea loado, el pan comido y el corral cagado.

     Dios te guarde (salve) Mendo, no a mí que estoy comiendo.

     Dios y el cucho pueden mucho. Variante: Dios puede mucho; pero puede más el cucho.

     Dóminus (Deus) providebit, decía el cura, y arrastrábale la mula.

     Dote a Dios, capote roto y por pagar.

     Encomiéndate a Dios y a su madre; pero no sueltes el taraje.

     Fía de Dios sobre buena prenda.

     Furtar el puerco y dar los pies por Dios.

     Gracias a la rama, que la voluntad de Dios bien conocida estaba. Variantes: Gracias a gancho, que voluntad de Dios ya visto habías. Gracias a manos mías, que voluntad de Dios visto habías.

     Hágase el milagro, y hágale Dios o el Diablo. Variante: Hágase el milagro, y hágale cualquier santo.

     Jesucristo lo ponga en paz, y rodaba por la escalera.

     Lo bueno, Dios lo lleva; y lo malo, acá se queda.

     Lo que Dios da, de llevarse ha.

     Lo que el pueblo quiere, Dios lo quiere.

     Mucho en el cielo y poco en el suelo.

     No hay tal andar como a Cristo buscar.

     No oye Dios a quien no le llama. Variante: Quien no habla, Dios no le oye.

     No se mate, que Dios le matará.

     No te dé Dios más mal que muchos hijos y poco pan.

     Obrar bien, que Dios es Dios.

     Poca hacienda, Dios la goce.

     Rogar a Dios por santos, mas no por tantos.

     Si Dios no me quiere, el Diablo me ruega.

     Si Dios quisiere, y Juan viniere, echaremos de casa a Pere.

     Sórbete ese moco, que Dios te dará otro.

     Tanto es Pedro de Dios, que no le medra Dios.

     Todo es como Dios quiere, mas no como debe.

     Van a misa los zapateros, ruegan a Dios que caguen los perros



II. Roma y el Papa


     A Roma por todo.

     Bien se está San Pedro en Roma, aunque no coma (si no le quitan la corona).

     Bula del Papa, ponla sobre la cabeza y págala de plata.

     Camino de Roma, ni mula coja ni bolsa floja. Variante: Quien a Roma va, dineros llevará.

     Del Rey y del Papa, guarde Dios mi capa.

     El pobre y el Cardenal, todos van por un igual.

     En Roma, a quien no le dan no toma. Variante: Una higa hay en Roma para quien le dan y no toma.

     La Corte Romana da plomo y recibe oro.

     Lleva a Roma un asno, y lo traerás mitrado.

     Ni del Papa beneficio ni del Rey oficio.

     Ni Rey traidor ni Papa descomulgado.

     No puede más el Papa que el que no tiene capa.

     Quien a Roma bolsón llevó, o vino abad u obispó.

     Quien a Roma fue, perdió la Fe.

     Rey por natura y Papa por ventura.

     Roma, Roma, la que a los locos doma y a los cuerdos no perdona.

     Roma, vuelto al revés, dice amor, y no lo es.



III. Obispos


     Albricias, padre, que el obispo es chantre.

     Más vale cagarruta (majada) de oveja que bendición de obispo. Variante: Más vale cagajón de borrico que bendición de iglesia. - Más querría mis tierras cagadas de culo de oveja en redil y aprisco, que saludadas por mano de obispo.- Más vale culo de oveja que boca y mano de bendecidera.

     Nunca vi de cosas menos, que de abriles y obispos buenos. Variante: Obispos y abriles, los más son ruines.

     Obispo de Calahorra, que hace los asnos de corona.

     Obispo de Marruecos, descalzo y con guantes.

     Obispo por obispo, séalo don Domingo.

     Pedíamos a Dios obispo, y vínonos pedrisco.

     ¡Qué seso tiene el cura para obispo, que cuando no está beodo está chispo!

     



IV. Clero regular y secular


     En considerable número de refranes, frases proverbiales, cuentos, cantarcillos y dicharachos para escarnecer y denigrar al clero se revela el desprecio y el odio que le tiene el pueblo español. Cuando en una copla dice:

(Quién tuviera la dicha

De ver a un fraile

En el brocal de un pozo

Y arrempujarle!

     no lanza una fanfarronada: el exterminio de los frailes españoles en 1834 está probando que el pueblo ejecuta con las manos lo que entona con los labios.

     Y ese desprecio y odio no se encuentran sólo en las clases inferiores: Nakens, Demófilo y Morote no son las únicas personas cultas que en España mangent du prêtre.

     Desde las poesías del Arcipreste y las novelas picarescas, el fraile representa un papel odioso y ridículo...

     Abad avariento, por un bodigo pierde ciento.

     Abad de Zarzuela, comísteis la olla, pedís la cazuela. Variante: El abad de Compostela, que se comió el cocido y aun quería la cazuela.

     Abades, rocío de panes.

     Abad halaguero, tened el cuello quedo.

     Abad, judío y madona, jamás perdona. Variante: Judío y dona y hombre con corona, jamás perdona.

     Abad muy cerrero, no le traigas a tu otero.

     Abad sin ciencia y conciencia, no le salva la inocencia.

     Abad y ballestero, mal para los moros.

     Abad y gorrión, malas aves son. Variante: El abad (fraile) y el gorrión, dos malas aves son. - Gorriones, frailes y abades, tres malas aves.- Gorriones, mosquitos y frailes, Dios nos libre de tales aves.

     A casa del cura, ni por lumbre vas segura. Variante: Ni por lumbre a casa del cura, va la moza segura.

     A clérigo hecho (venido) de fraile, no le fíes tu comadre. Variantes: Clérigo que fue fraile, ni por amigo ni por compadre. De cura que fraile fue, no me fiaré. - No hay peor abad que el que monje ha estad. - No hay peor calonge que el que fue monje.

     A fraile descalzo y a mujer barbuda, ni de lejos se les saluda.

     A fraile gordo, latigazo. Variante: fraile gordo, latigazo en los lomos.

     A fraile hueco, soga nueva (verde) y almendro seco. A fraile y gente ordinaria, amén y vaya.

     Agosto tiene la culpa, y Septiembre lleva la fruta, y el provecho los médicos y curas.

     Al abad y al judío, dadles el güevo y pedirán el tochuelo.

     A la hoguera (mujer) y al fraile, darle aire. Variantes: Al loco (niño) y al fraile, que les dé el aire. - A la moza y al fraile, que no les dé el aire.

     A la lumbre y al fraile, no hurgarle; porque y el fraile se arde.

     A la viuda y al abad, el Diablo les amasa el pa

     Al clérigo y a la trucha, por San Juan le busca.

     Al fraile, como te faz faile.

     Al fraile, en la horca le menee el aire. Variante: El fraile, la horca en el aire.

     Al fraile mesurado mírale de lejos y háblale de lado.

     Al fraile, ni darle ni quitarle.

     Al fraile, no le hagas cama ni le des tu mujer por ama.

     Al fraile y al cochino, no hay que enseñarle más que una vez el camino. Variante: Al fraile y al cochino, no le enseñes el camino.

     Almuerzo de rufianes, comida de abades cena de gañanes.

     Al pedo del abad, el enojo igual.

     Al Rey, casarlo; al fraile, castrarlo.

     A mal abad mal monacillo (peor sacristán). Variante: A mal capellán, mal sacristán.

     Amigo de pleitos, poco dinero; amigo de médicos, poca salud; amigo de fraile, poca honra.

     Amor de ramera, halago de perro, amistad de fraile y convite de mesonero, no puede ser si no te cuesta dinero.

     Anda el fraile con mesura, cada noche con la suya.

     Antes excomunión de cura que bendición de pata de burra.

     A teatino, ni el dedo menino.

     Bendita la casa que no tiene corona rapada.

     Boca de fraile, sólo el pedir la abre.

     Buenos canónigos, mal capítulo.

     Cada amén que el cura dice, le vale un par de perdices.

     )Canónigo de repente y morir en Nochebuena? se le indigestó la cena.

     Casado gordo y cura delgado, no cumplen con su estado. Variante: Fraile gordo y casado delgado, ambos cumplen con su estado.

     Clérigo con anillo, o tonto u obispo.

     Clérigo, fraile o judío, no le tengas por amigo. Variante: Fraile ni judío, nunca buen amigo.

     Clérigos, frailes y grajas, llévese el Diablo tales alhajas. Variante Clérigos, frailes, pegas y grajas, do al Diablo tales cuatro alhajas.

     Clérigos, frailes y monos, quien ha visto uno los ha visto todos.

     Clérigos, frailes y pardales son malas aves. Variante: Frailes, ratas y pardales, nuestros enemigos mortales.

     Clérigo y cuervos huélganse con los muertos.

     Como canta el abad, responde el sacristán.

     Con gente que se viste por la cabeza, ten mucha cuenta. Variante: Reniego del hombre que se viste por la cabeza.

     )Con pecado y con dinero? Guárdeos Dios de abad manchego.

     Con putas ni frailes, ni camines ni andes.

     Contra un fraile, nadie; contra dos, Dios; contra la comunidad, ni la Santísima Trinidad. Variante: Lo que no puede nadie, lo puede un fraile; lo que no puede un fraile, lo pueden dos; lo que no pueden dos, no lo puede Dios.

     Cuando el abad lame el cuchillo, malo para el monacillo.

     Cuando el guardián (prior) juega a los naipes ¿qué harán los frailes?

     Cuando el teatino se ahoga, su cuenta le tiene.

     Cuando los médicos ayunan, lloran los curas.

     Cuando toma cuerpo el Diablo, se disfraza de fraile o de abogado.

     Cura que entra sin licencia, le sobra favor o le falta vergüenza.

     Dad al cura y venga arreo.

     De amigo lisonjero y de fraile sin monasterio, no cures de ellos.

     De aire colado (amigo reconciliado) y de fraile colorado, guárdate con cuidado. Variantes: De fraile, de soldado y de amigo reconciliado. De fraile embozado, de judío acusado y de hambriento soldado.

     De casa del abad, comer y llevar.

     Decía el padre que nadie debe robar, y llevaba el ansarón en el escapulario. Variante: El fraile predicaba que no se debía hurtar, y él tenía en el capillo el ansar.

     De Dueñas al Rebollar, tres cosas has de topar: o fraile, o mula rucia o mujer de lupanar.

     De fraile cortés, libera nos Dominé.

     De fraile halagüeño y médico andariego, guarda tu alma y cuerpo por entero.

     De frailes, de señores y de burros viejos, bastante lejos. Variante: Señores, frailes y burros viejos, muy lejos.

     Dejar hambre y frío por amor de Jesucristo, es de hombre listo. Variantes: Frailes, ni frío ni hambre.- Los frailes dejan hambre y frío por amor de Jesucristo. - Tres cosas renuncia el fraile: frío, sed y hambre.

     De la mula, por detrás; del buey por delante; y del fraile por todas partes.

     Del coro al cuero y del cuero al dormidero.

     Del fraile y del soldado, el piojo es amigo declarado.

     Del mes que entra con abad y sale con fraile, Dios nos guarde.

     Dicen los teatinos de esta manera: mortifícate cuerpo, come ternera.

     Dios os libre de hidalgo de día y de fraile de noche. Variante: Guárdeos Dios de fraile.de noche, de escudero de día y de rufián en la putería.

     Dóminus vobiscum nunca murió de hambre. Variante: Orate fratres nunca supo lo que es hambre.

     Donde entra bonete, no falta zoquete. Variantes: Donde hay bonete, nunca falta mollete.- Donde hay corona, hay borona.- Quien a clérigo se mete, no le faltará mollete.- Quien se arrime a bonete, no le falta zoquete.

     Dos cosas no se pueden saciar: los frailes y el mar.

     Echéla de casa y tomómela el cura.

     El Abad de Bamba, lo que no puede comer dalo por su alma.

     Al abad de la Magdalena (Redondela), si bien come, mejor cena.

     El abad, de lo que canta yanta.

     El abad que no tiene hijos, es que le faltan los argamandijos.

     El abad y su manceba, el barbero y su mujer, de tres güevos cómense dos; esto ¿cómo puede ser?

     El birretico del padre, póntelo tú, que a mí no me cabe.

     El clérigo y el fraile, al que han menester llaman compadre.

     El cura, como no tiene en casa quien le dé pena, clava y espeta los ojos en la ajena.

     El cura, cuando muere un rico, mata un buen cochino.

     El cura de aldea, por él venga lo que desea: que mucha gente se muera.

     El cura de Cantaracillo, primero fue toro, después novillo.

     El cura de Capillo, tiene en la tela su ovillo.

     El Diablo (lobo) harto de carne, métese a fraile. Variante: Hartóse el gato de carne, y luego se hizo fraile

     El fraile, con sol de casa.

     El fraile cucarro, deja la misa y se va al jarro.

     E fraile en su convento, y bien adentro.

     El fraile entra arrastrando, y sale mandando.

     El fraile minche, cuando se caga todo lo hinche.

     El fraile que pide pan, carne toma si se la dan.

     El fraile y la mula, cuando no pegan la coz a la entrada la pegan a la salida. Variante: En el fraile y la mula, la coz es segura.

     El médico empieza donde el físico lo deja, y comienza el clérigo donde acaba el médico.

     El mejor criado y el mejor fraile, el que menos sale.

     El mercader, en la feria; el caballero, en la guerra, y el abad en la iglesia.

     El monje, rápalo de alonje.

     El muerto, en el cementerio, y el fraile, en el monasterio.

     El trabajo del cura, media hora de misa, su trago de vino, comer a su hora y siesta segura.

     En Acedera, el cura y el ama hacen la cera.

     En casa del cura, siempre reina la ventura (hay hartura).

     En la iglesia los venero y en mi casa no los quiero.

     En las cosas malas, lo que no hace un fraile, hace otro.

     En mujeres, ciegos y frailes, los mosquitos son elefantes.

     En Toledo, el abad a huevo; y en Salamanca, a blanca.

     Entre bonete y almete se hacen cosas de copete.

     Entre frailes, soldados y putas, no se estilan excusas.

     Entre fraile y fraile, Dios nos guarde.

     En viendo a un fraile de la Merced, arrímate a la pared. Variante: Cuando vieres a un fraile de la Merced, arrima tu culo a la pared.

     Estudiante y fraile, cantor y cantonera, guarda a fuera.

     Fraile convidado, echa el paso largo.

     Fraile cuco, aceite de saúco (colgado de un saúco) (lámpara de saúco).

     Fraile franciscano, el papo abierto y el saco cerrado.

     Fraile junto a doncella, ojo en él y ojo en ella.

     Fraile limosnero, pájaro de mal agüero.

     Fraile, manceba y criado, son enemigos pagados.

     Fraile pidón y gato ladrón, ambos cumplen su misión.

     Fraile que pide por Dios, pide para dos.

     Fraile que su regla guarda, toma de todos y no de nada.

     Fraile que te agasaja, de ti quiere sacar raja.

     Frailes, aun de los buenos, los menos.

     Frailes en clausura, piojos en costura.

     Frailes, palomas, reyes y gatos, todos ingratos. Variante: Mujer, fraile, rey y gato, cuatro ingratos.

     Frailes sobrados, ojo alerta.

     Frailes, vivir con ellos, y comer con ellos, y andar con ellos, y luego vendellos, que así hacen ellos.

     Frailes y monjas, del dinero esponjas. Variantes: Monasterio de frailes o de monjas, de su barrio es esponja.

     )Fraile y coronel? líbranos Dios de él.

     Fraile y mujer ligera, los hallarás dondequiera.

     Gente de iglesia, mucho rezo y poca reverencia.

     Gente de sotana, logra lo que le da la gana.

     Guárdate de fraile y de can que de estar atado sale.

     Haz lo que dice el fraile, y no lo que él hace. Variante: Del fraile toma el consejo y no el ejemplo.

     -Hija María ¿con quién te quieres casar? -Con el cura, madre, que no masa y tiene pan. Variante: la moza de abad, no cuece y tiene pan.

     )Jesuíta y se ahorca? Cuenta le tiene.

     Jo, cagará el abad; jo, cagará el prior.

     Judío por la mercaduría y fraile por la hipocresía.

     La barba del clérigo, rapada, renace. Variante: En la barba del clérigo, rapada, le nace pelo.

     La bobería del cura: pedíame el alquiler y es mía la burra.

     Ladrillazo al fraile que le descalabre.

     La mujer y el cura, adonde los lleva la fortuna.

     La mujer (moza) y el fraile, mal parecen en la calle.

     La viuda, gritos, y el cura dice: Beneditus.

     Las mulas de los abades pasan el río por la puente.

     Lo que puede un fraile, no lo sabe nadie.

     Los bienes del abad, cantando vienen y silbando se van. Variante: La hacienda del abad, cantando se viene y chiflando se va. - Los bienes del clérigo, entran por la puerta y salen por el humero.

     Los curas, de los muertos viven.

     Los curas, por cada palabra una sardina llevan a sus casas.

     Los frailes de la Merced, son pocos, mas hácenlo bien.

     Los frailes en jubón, hombres son.

     Los frailes entran sin conocerse, viven sin amarse y mueren sin llorarse.

     Los frailes no son buenos para amigos y son malos para enemigos. Variantes: Ni fraile bueno por amigo, ni malo por enemigo.- Ni buen fraile por amigo ni malo por enemigo.

     Los frailes tienen ocho manos: siete para tomar y una para dar.

     Madre, casadme aunque sea con un fraile.

     Mozo mísero, y abad ballestero, y fraile cortés, reniego de todos tres.

     Necio, ni para fraile es bueno.

     Negocio en que danza un fraile, no lo hurgue nadie.

     Ni a fraile descalzo, ni a hombre callado, ni a mujer barbada, les dés posada.

     Ni amistad con fraile ni con monja que te ladre (alabe).

     Ni comendón bien cantado, ni hijo de clérigo bien criado.

     Ni comunicanda bien cantada, ni manceba de clérigo mal tocada.

     Ni con amigo lisonjero, ni con fraile callejero.

     Ni de fraile ni de monja, esperes recibir nada.

     Ni fíes en monje prieto ni en amor de nieto.

     Ni fíes mujer a fraile ni barajes con alcaide. Variante: Quien fía su mujer a hombre de iglesia, no se queje de lo que le suceda.

     Ni frailes en bodas ni perro entre las ollas.

     Ni fraile por amigo ni clérigo por vecino. Variantes: Ni abad por vecino, ni fraile maitino.- Ni mulo mohíno, ni abad por vecino.

     Ni más Sixto Quinto, ni más fraile franciscano.

     Ni mula, ni mulata, ni teatino, tercero ni beata.

     Ni pases por la plaza, ni lleves fraile a tu casa.

     Ni procesión sin tarasca, ni función sin fraile.

     Ni seas fraile en tu tierra, ni te cases fuera de ella.

     No hay casado gordo que no sea bobo ni clérigo flaco que no sea bellaco.

     No hay casa harta sino donde hay corona rapada.

     No hay clérigo pobre ni casado rico.

     No hay mejor cuchillada que a la mujer y al fraile dada.

     No le tome menos, sino mozo y fraile.

     No te fíes de fianza, francés y fraile. Variantes: De fianza, francés y fraile, hay que guardarse.- Fianza, fraile y francés, huye de los tres.- Fianza, francés y fraile, tres efes de que Dios nos guarde.

     No te fíes de la sotana, que te bufará la dama.

     Nuestro cura, todo, locura.

     O ama de cura, o reina de España.

     O casallos o capallos.

     Ocho días antes se arremanga (apareja) el fraile.

     Odio de cura, hasta la sepultura.

     Olla de cura, de veinte cosas buenas sepultura. Variante: Olla de cura, olla de buena ventura.

     O monje o calonge.

     Para mujer, judío ni abad, no debe hombre mostrar rostro ni esfuerzo.

     Piensa el fraile que todos son de su aire.

     Placer para los curas, abrir cada día la sepultura.

     Por las piernas (haldas) del vicario sube la moza al campanario.

     Portero de frailes, no pregunta al que llega "¿Qué quiere?" sino "¿Qué trae?".

     Pues que el clérigo la mantiene, bodigos tiene. Variante: Pues el cura la mantiene, y le da de los bodigos, señal es que son amigos.

     Putas y frailes, andan a pares.

     Qué calandario de vicario.

     -¿Qué hacéis madre? -Analgueo un fraile.

     Quien a clérigo se mete, se mete a regalón.

     Quien dice frade dice fraude. Variante: Quien dijo fraile dijo alforja y fraude.

     Quien es conde y desea ser duque, métase a fraile en Guadalupe. Variante: Prior de Guadalupe, más que conde y más que duque.

     Rozarse con cura, desgracia segura.

     Seis horas cantando, seis comiendo, seis paseando, seis durmiendo, y las demás estudiando.

     Si buen negocio te trae el fraile, que te hable desde la calle. Variante: Si buen negocio traéis, fraile, podéis hablar desde la calle.

     Si el cura promete, llora la mujer y el perro cojea, no lo han de creer.

     Si encuentra una a dos curas, se echa un nudo en el pañuelo, menea el culo: dinero seguro.

     Si estás casado, huye de clérigo y de soldado.

     Sin clérigo y palomar, tendrás limpio tu lugar (hogar). Variante: Con clérigo y palomar, no estará limpio el lugar.

     Sin manceba, ningún dómino, ni sin hideputa, canónigo.

     Si no es fraile, será hembra, y si no, mula gallega.

     Si quieres matar al fraile, quítale la siesta y dale de comer tarde.

     Si quieres un día bueno, hazte la barba; un mes bueno, mata puerco; un año bueno, cásate; un siempre bueno, hazte clérigo.

     Sois del prior y por eso peor.

     Sol madrugador, clérigo callejero y mujer que habla latín, nunca tuvieron buen fin. Variante: Sol madrugador y cura callejero, no puede ser bueno.

     -Tarde venís, Don Fraile. -Pues que recaudo, no vengo tarde.

     Todo es viento, sino ser prior de convento.

     Todos en el mundo tienen su diablillo, hasta los frailes el cerquillo.

     Treinta monjes y un abad, no pueden hacer cagar a un asno contra su voluntad.

     Tres cosas hay conformes en el mundo: el clérigo, el abogado y el muerto (la muerte).

     Uno para Dios, y nueve para nos.

     Vámonos a Bamba, que se casa el cura.

     Vivir enfrente del cura, no es cordura. Variante: Vivir junto al cura es gran locura.



V. Monjas, sacristanes, devotos, etc.


     Abad que fue monacillo, bien sabe quién se bebe el vinillo. Variante: El que fue monacillo, y después abad, sabe lo que hacen los mozos tras del altar.

     A la puerta del rezador, no pongas tu trigo al sol.

     Al que tiene más plata, quiere más la beata.

     Amistad de monja o fraile, puñado de aire. Variantes: Amor de monja, fuego de estopa.- Amor de monja y flor de almendral, presto viene y presto se va. - Amor de monja y fuego de estopa y viento de culo, todo es uno. - Amor (suspiro) de monja y pedo de fraile, todo es aire.- En regalos de monja, fuego de estopa y amistad de fraile, no fíe nadie.

     Antes con buenos a hurtar, que con malos a orar.

     A putas y ladrones, nunca faltan devociones.

     A quien reza por la calle, hablalle bien y no fialle.

     A romerías y a bodas, van las locas todas.

     Asienta el pie quedo, sacristán nuevo.

     Beata de condición, la cara santita y el rabo ladrón. Variantes: Beatas con devoción las tocas bajas (largas) y el rabo (culo) ladrón.

     Beatas, el Diablo las desata. Variante: Las beatas tienen el Diablo entre las patas.

     Beato y tuno, todo es uno.

     Bien haya el romero que dice bien de su compañero.

     Bien se puede sentar quien monjas ha de esperar.

     Bizcocho de monja, carga (fanega) de trigo. Variantes: A bizcocho de monja, costal de harina.- A rosquilla de monja, carga de trigo.- Bizcochito de monja, faneguita de trigo.- Bizcochitos de monja y regalitos de aldea, déselos Dios a quien la desea. Bizcocho de monja, pernil de tocino.- Cuando una monja da un bizcocho, es porque ha recibido ocho.

     Con beatas y beatos, buena vista y poco trato.

     Confesar a monjas, predicar a curas y espulgar vellón, tres devaneos son. Variante: Predicar a niños, confesar a monjas y espulgar a perros, es perder el tiempo.

     Con las campanas dice el sacristán: ¿Don... de dan? ¿Dan? ¿Don... de dan? ¿Dan?

     Cuando el Diablo envejeció, a santero se metió. Variante: El Diablo cuando es viejo, se hace ermitaño.

     Cuando el Diablo reza, engañarte quiere.

     Cuentas (palabras) de beato y uñas de gato. Variantes: Palabras de santo y uñas de gato.- Uñas de gato y hábitos de beato.

     Dad al Diablo al gato, y el garabato del hipócrita beato.

     Deciros he palabras de santo y echaros he las uñas como gato.

     De día beata y de noche gata.

     De la monja enamorada y del hombre cuculato, Dómine nos liberato.

     De mozo, a palacio; de viejo, a beato.

     De mozo rezador y de viejo ayunador, guarde Dios mi capa.

     Después de mujer (ramera) maldita, hábito de Santa Rita. Variante: Después de puta y hechicera, tórnase candelera.

     El polluelo del labrador y el bizcocho de la monja, traen costa.

     El rosario al cuello y el Diablo en el cuerpo. Variantes: El rosario a la rodilla y el Diablo en la capilla.- El rosario en la mano y el Demonio en el corazón.

     El torno de las monjas, pide doblones y da toronjas.

     Entre santa y santo, pared de cal y canto.

     Escudero de Cerrato: cuando mozo, ladrón; cuando viejo, beato.

     Hízose mi hijo monacillo, y tornóseme diablillo. Variante: Si quieres tener un hijo pillo, mételo a monacillo, y si lo quieres más, mételo a sacristán

     Hombre muy rezador, mal pagador.

     Ir romera y volver ramera. Variantes: Muchas van en romería que paran en ramería.- Muchas van romeras que vuelven rameras.- Romerías, ramerías.- Romerías y ramerías van por una vía.

     La cruz en los pechos y el Diablo en los hechos.

     La habla de beato, la alma de gato, la mano de garabato

     La monja, por hábito, da naranja y toronja.

     La monja y el fraile, recen y callen.

     La que huye y se espanta del aire, no huirá de un fraile.

     La que mucho visita las santas, no tiene tela en las estacas.

     Lego de frailes, ponlo a comer y no a que trabaje. Variante: Mozo de fraile, mandadle comer, y no que trabaje.

     Líbrenos Dios de moza navarra, de viuda aragonesa, de moja catalana y de casada valenciana.

     Los dineros del sacristán, cantando se vienen y cantando se van.

     Los sacristanes, entre los altares.

     Madre pía, daño cría. Variante: Madre piadosa, cría hija melindrosa (medrosa).

     Majadero de convento, vale por ciento.

     Mi mujer la santera, parécesele el culo por una estera.

     Monja para parlar y fraile para negociar, jamás se vido tal par.

     Monjas y frailes, para dar echan las llaves; para tomar ábrenlas de par en par.

     Monjas y frailes, putas y pajes, todos vienen de grandes linajes.

     Monjas y frailes y pájaros pardales, no hay peores aves.

     Moza muy disantera, o gran romera o gran ramera.

     Mozo de capilla, por maravilla.

     Mujer devota, no la dejes andar (ir) sola.

     Ni beber de bruces ni mujer de muchas cruces.

     No hay beata que no sea lagarta.

     No hay monja sin vecina ni cura sin sobrina.

     No te fíes del beato, que te donará un mal rato.

     0 es devoto o es loco, quien habla consigo solo.

     Ovejuela de Dios, el Diablo te trasquile.

     Poderoso está el sacristán con más cera del soldán.

     )Por qué canta el sacristán? porque le pagan o le dan.

     Quien quisiere a su hijo bellaco del todo, métale misario o mozo de coro.

     Quien tiene molino y pie de altar, no te sientes con él a solejar.

     Quien va a la romería, pésele al otro día.

     Religiosa no casta es perdida toronja.

     Romería de cerca, mucho vino y poca cera.

     Romero hito, saca zatico.

     Sacristán que vende cera y no tiene colmenar, rapio rapis del altar.

     Sacristán y devoto, ni siquiera uno conozco.

     Santo en la iglesia y Diablo en casa.

     Si con monjas quieres tratar, cúmplete de guardar (cumple con parlar, retener y no dar).

     Si votos ¿para qué rejas? Si rejas ¿para qué votos?

     Todo amor de mujer me agrada, sino el de la monja y la pintada.

     Treinta años de puta y tres de beata, y cátala santa.

     Un romero no quiere a otro por compañero.



VI. Varios


     Abeja y oveja, y piedra que rebeja, y péndola tras oreja, y parte en la igreja, deseaba a su hijo la vieja.

     A confesión de castañeta, absolución de zapateta.

     A la bula y al casero, el peor dinero.

     A la Iglesia de Dios, ni darle ni quitarle.

     A las Vírgenes, salves; a los Cristos, credos; pero los cuartos (y los dineros) quedos. Variantes: A dios con oraciones, y no al cura con doblones.- A los santos, salves y credos; pero los cuartos, quedos.

     Al cabo del año, más come el muerto que el sano.

     A los bobos se aparece la Madre de Dios (Virgen María). Variantes: A los inocentes se aparece Nuestra Señora.- A los niños (párvulos) se aparecen los santos.- Siempre se aparece la Madre de Dios a los pastores.

     Angel patudo, que quiso volar y no pudo.

     Ansí, santo, entreos a ver y hurtásteme el asno.

     A puerta abierta no hay sermón largo.

     )A qué tañen? a misa. Tañan, tañan, que bien se lo pagan.

     A quien se arrima al altar, nunca le faltará pan. Variantes: Quien al altar sirve, del altar vive. - Quien sirve al altar, de él se ha de sustentar (vive del altar).- Quien con Dios anda, con Dios come.- Quien tiene pie de altar, come pan sin amasar (no amasa y le sobra pan).

     Arroyo pasado, santo olvidado. Variantes: El peligro pasado, el voto olvidado.- Rogar al santo hasta pasar el tranco (charco).

     A santo viejo, telarañas y no incienso.

     Aunque mucho rezáis, a vos os engañáis.

     Ayunen los santos, que no tienen tripas.

     Bienes de campana, dalos Dios y el Diablo los derrama.

     Bueno es dar a San Pedro, mas no tanto que se vaya el hombre tras ello. Variantes: No des tanto a San Pedro que después hayas de andar atrás. - No dones tanto a San Pedro que hayas de volverte arredro.

     Cabe iglesia edifiqué, y me arruiné. Variantes: Cabe señor y cabe igreja, no pongas teja.

     Cada capellán alaba sus reliquias.

     Cada santero pide para su garguero.

     Cada santo quiere su candela.

     Cerca de la iglesia, lejos de Dios.

     Como quier que sea, más cerca está la taberna que la iglesia. Variante: Gallego ¿quiés ir a misa? no teño zapatos; ¿quiés ir a la taberna? aquí teño cuatro cuartos.

     Conciencia de teólogo, mesa de médico y pleito de abogado, todo anda errado.

     Con una misa y un marrano, hay para un año. Variante: Con una misa y un cochino gordo, hay para un año, y sobra misa y falta marrano.

     Cuando la cera es demasiada, quema la iglesia.

     Cuando no lo dan los campos, no lo han los santos.

     De lo bendito, poquito. Variante: Ensalada y agua bendita, poquita.

     De los santos, no fiar demasiado; y si la santidad todavía no está declarada, ni poco ni nada.

     Del vivo, el diezmo; del muerto, la oblada.

     De santo que come, no se fíe hombre.

     Detrás de la Cruz, el Diablo. Variante: Tras la casa de Dios mora el Diablo.

     De un palo se hace un santo.

     Diezma a la igreja, aunque no deje pelleja.

     El amor y la Fe, en las obras se ve.

     El corazón en Dios, y la mano en lo que se pueda.

     El cuerpo santo, y el alma con el Diablo.

     El estiércol no es santo, mas do cae hace milagro.

     El milagro del Santo de Pajares, que ardía él y no las pajas. Variante: El santo de Pajares, que él se quemaba y no la paja.

     El predicador siembra, y el confesor recoge.

     El que anda entre santos no come cantos.

     El que quiera ver por dentro de un cristiano, que mate a un marrano.

     El sermón y el salmón, en la cuaresma tienen sazón, y después non. Variante: Después de la Ascensión, ni salmón ni sermón.

     En el mes de Mayo, ayune el vicario.

     En este mundo no me veas mal pasar, que en el otro no me verás mal penar.

     En habiendo prisa, primero es almorzar que oír misa.

     En lo de Dios, cuanto más, mejor.

     En queriendo el Diablo, no rueguen santos.

     En santo y santa que mea, nadie crea.

     Esta nuestra Braga va de mal en peor: arzobispo, frade y negro predicador.

     Familia, la sagrada; y esa, en la pared colgada.

     Gente de iglesia, más lo han por la miel que la cera.

     Iglesia y mar y casa real hacen a los hombres medrar.

     Juegos y risas, esas son mis misas; y comidas y cenas son mis novenas.

     Kirie eleisón, kirie eleisón, daca la oblada y quita quistión (por cada grito, medio doblón).

     La cárcel y la cuaresma para los pobres es hecha.

     La Iglesia de Dios, cuando no chorrea, gotea. Variante: Piedra (teja) de igreja, oro goteja.

     La misa y el pimiento son de poco alimento.

     La santa de Pajares, a pares los pare.

     Líbrate Dios de delito contra las tres Santas: Inquisición y Cruzada y Hermandad. Variante: Tres Santas y un honrado traen al mundo agobiado.

     Lo que no lleva Cristo, lo lleva el Fisco. Variante: Lo que no es de Cristo, es del Fisco.

     Los diezmos de Dios, de tres blancas sisar dos. Variantes: La sisa de Dios, de tres blancas dos.- Sisa moruna, de tres blancas, una; sisa de Dios, de tres blancas las dos.

     Los santos no comen, pero dan de comer.

     Los sermones cortos mueven los corazones, y los sermones largos, los culos.

     Más ablanda el dinero que sermón de misionero.

     Más predica un azumbre de vino que diez frailes capuchinos.

     Más vale vino maldito que agua bendita.

     Mi misa y mi doña Luisa.

     Muchos que santos tragan, diablos cagan. Variante: Tragasantos, cagadiablos.

     Ni gane el santo ni pierda el santero.

     Ni santo sin estampa ni juego sin trampa.

     No es el Diablo tan feo como le pinta el miedo.

     No espero ni creo sino lo que veo.

     No es tan bobo el santero, que se acuesta sin cenar teniendo el santo dinero.

     No hay santita sin su redomita.

     Oración de perro, no va al Cielo.

     Para lo de Dios, cuanto más, mejor.

     Para lo que hemos de estar en este convento, caguémonos dentro.

     Penséme santiguar y quebréme un ojo. Variantes: Fuime a santiguar y saltéme un ojo.- Fue a santiguarse y sacóse un ojo.

     Predica conciencia y vende vinagre.

     Predícame, padre, que por un oído me entra y por otro me sale. Variante: Predica, Santo Tomás, que predicas por demás.

     Primero es la obligación que la devoción.

     Puerta abierta, el justo peca (al santo tienta).

     )Qué es predicar? Subirse al púlpito y echarse a hablar.

     Quien hace favor a un convento, no espere agradecimiento. Variantes: Quien regala a convento o a ayuntamiento, siembren el viento.- Quien sirve a convento, sirve a viento.

     Quien llega a misa tarde, más pronto sale.

     Quien pide para la Magdalena, a su costa come y cena.

     Reniego de sermón que acaba en daca.

     Rey, río y clero, los peores linderos. Variantes: Mulo, señor y río, iglesia, horno y molino, no los quiero por vecinos.- Río, rey y religión, tres malos vecinos son.

     San Antonio, como santo, no quiere vengarse; pero le gusta desquitarse.

     San Blas de Güete, por sanar uno mató siete.

     San Dinero es el santo más milagroso.

     San Juliete de madero ¿dónde estás que no te veo?

     Santo que come y bebe, el Diablo se lo lleve.

     (Señor, santos, pero no tantos!

     Sermón y zamarro, no es para el verano.

     Si ofreciera, no echarían al perro de la iglesia.

     Teólogo de mucha ciencia, angosto de bolsa y ancho de conciencia. Variante: Teólogo lleno de ciencia, y rape el lo la conciencia.

     Una candela al santo, y dos al Diablo, que puede tanto.

     Un convento da un limón, pero a cambio de un jamón.


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